海报新闻驳倒员 王红妮
其实嗑瓜子的风潮在千年前就已经刮起了，中国人吃瓜子有着上千年的历史。考古人员从湖南长沙马王堆汉墓辛追女尸的胃部和江西南昌海昏侯墓刘贺的尸体内，都发现了未消化的瓜子，两人体内存留的是一种甜瓜的瓜子。另有资料显示，早在北宋初年，瓜子就作为幽州地区也就是现在京津等地的土产被记载在《太平寰宇记》中。而到了明代，宦官刘若愚的《酌中志》还特地记载了明神宗对瓜子的口味偏好：“好用鲜西瓜种微加盐焙用之。”法国人古伯察的中国游记中曾对瓜子在我国古时的风靡做了细致描写：中国人对西瓜子有着特殊偏爱，有些地方，丰收时节西瓜就不值钱了，大量的西瓜被运到繁忙的马路边免费送给过往的行人，条件是吃完了把瓜子给主人留下。假如有一群朋友聚在一起饮茶喝酒，桌上肯定会有西瓜子作伴。你就是到了最荒凉的地区也不用担心找不到西瓜子……”中国古时人们对嗑瓜子的喜好还自然而然地出现在了文学作品中。《红楼梦》中，瓜子就曾出场了多次，第八回“黛玉嗑着瓜子儿，只管抿着嘴儿笑”，第十九回“却说宝玉自出了门，他房中这些丫鬟们都索性恣意地玩笑，也有赶围棋的，也有掷骰抹牌的，嗑了一地的瓜子皮儿”，第六十六回“三姐见有兴儿，不便说话，只低了头嗑瓜子儿”。不过古时的瓜子并不是现下常见的葵瓜子，而多为西瓜子、南瓜子。向日葵在最初是作为观赏植物引进，到民国时期食用葵花子才开始流行，与其他两种瓜子在市场形成“三足鼎立”的局面。新中国成立后，中国人开始大规模种植向日葵和嗑葵花籽也就是葵瓜子，到了20世纪70年代末，葵瓜子凭借着易食用、美味、高产等多个优势压倒了西瓜子和南瓜子，登上“瓜子消费榜”的首位。
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唐玄宗开元十六年(728年)，李白入长安(今陕西西安)，寻求政治机会。只可惜一混好几年，到头来却一无所获。他深感自己出身低微，缺乏干事创业的政治平台，于是，满怀悲愤地写下这首《碧荷生幽泉》：碧绿的荷花生长在幽暗的泉底，朝阳把它们映照得鲜艳无比。清秋季节，一朵朵荷花从绿水中袅袅举起，茂密的圆叶笼罩着缕缕青烟。秀丽的花容，清香的气息，绝世空前，可是谁能来传播这香气呢？眼看着秋霜渐浓，秋风劲起，难免红颜凋谢。只可惜她出身不好，但愿下辈子能托生在华美的瑶池中间。
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竣事乡村善治，激励环球参与墟落措置的积极性相同环节。不少示范村镇引申哄骗“积分制”“清单制”，辘集志愿作事、乡风斯文、东谈主居环境整治、矛盾纠纷化解等下层措置重心职责，缓缓构建农村信用轨制体系。对守信行为进行正向激励，对失信行为进行符合经管，使农村信用管理成为乡村措置的有用捏手。立异乡村措置面容，提高乡村善治水平，让斯文乡风、致密家风、真挚习尚成为娟秀乡村最动东谈主的感奋。
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